Tamazight & Imazighen

Yennayer un évènement historique : Une civilisation vieille de 2962 ans

En résumé, Yennayer 2962 que nous allons célébrer cette année commémore la première mention du peuple amazigh dans l'histoire des civilisations.

Aïsha ou Khadija ; c'est Aïsha Lakadisha

Aicha ou Khadija ; c'est Aicha Lakadisha évoque le destin de plusieurs femmes; d'abord à Safi au temps de la présence portugaise et à Casablanca aujourd'hui. C’est un roman dédié à la femme marocaine en général, et à la femme amazighe (berbère) en particulier. Qu’elle soit une figure historique ou une anonyme, elle est une résistante, une militante qui doit mener une action pour s’imposer et pour vivre tout simplement. Aicha ou Khadija ; c'est Aicha Lakadisha est le récit touchant des vies de ces femmes, unies par le même combat et la même volonté d’exister en tant que femmes.

Amazigh Kateb : "Gnawa Diffusion recommencera bientôt à tourner"

Chanteur et musicien insoumis, vigilant et indigné, Amazigh Kateb est né dans la région d'Alger, en 1972. Fils de l'écrivain et dramaturge Kateb Yacine (1929-1989), il donne son dernier concert de 2011 au festival francilien Africolor. Il y reprendra le répertoire de Marchez Noir, album autoproclamé, lors de sa sortie en 2009, "manifeste pour l'amour, la révolution, le rire, la danse, la sueur et la résistance".

Le cas de la guerre du Rif-1921-1926 : Crimes internationaux et droit des victimes à réparation

L’objectif de cette thèse de doctorat soutenue par Mustapha Ben Cherif à l’Université de Perpignan Via Domitia est d’examiner les faits illicites (guerre chimique) reprochés à l’Espagne et à la France, commis lors de la guerre du Rif (1921-1926). Après sa défaite cuisante à Anoual, l’Espagne décida de se venger du Rif avec l’appui de la France, sans les attaques chimiques et l’aviation, la défaite et le déclin de la jeune république du Rif seraient inconcevables.

Ammud n Tayri war ittwarin

Abdelmottaleb Zizaoui (Tabridt n tghuri tamazight –tasdawt n Wejda-)

Cahrazad1 d ammud2 wiss kuÇ3 n Karim Kannuf4. D awardi i tenni ittexs umaru. Yus d d
ameäfuË i Reowin n tayri : ttmunan di telva d tumayt5, maca tayri tevza da ugar xef min ittËaja
umevri.
Cahrazad, d tcuni n arrimt d tcuni n yzli. Nettat i icuqen ul n umaru, taqessist awarn i
tqessist. MaËËa izlan neddun s tufrayt, oawd s uxaËËeà i di ittwala wzrawi tudart war vars bu
unamk mbla nettat.

L'écriture amazighe au féminin: Etude thématique de "Yesremd-ayi wawar" de Fadma El Ouariachi (2ère partie)

Le recueil compte 20 poèmes dont la longueur varie entre 17 vers pour le plus court et 88 vers pour le plus long. Ils sont divisés en strophes, séparés de blanc typographique, allant de deux à quinze strophes.
La construction syntaxique des titres des poèmes relève de deux types de structures: phrastique et syntagmatique.
Les titres construits sur la première structure sont ceux des poèmes: 1- 4- 5- 7-8- 9- 13- 16- 17. Nous avons ainsi une construction paratactique juxtaposant un énoncé affirmatif et un autre négatif, exprimant de cette façon un fait improbable ou incertain: ‘Yedja war yedji’.

L'écriture amazighe au féminin: Etude thématique de "Yesremd-ayi wawar" de Fadma El Ouariachi (1ère partie)

Introduction :

Nous consacrons cette présente recherche au domaine de l’écriture féminine amazighe. Un domaine peu étudié, peu exploré. Mais aussi à peine naissant, marquant son entrée dans l’espace de production littéraire amazighe dominé jusque là par la production masculine. Paradoxalement, la femme amazighe s’est faite une place prépondérante dans la poésie orale et dans la production musicale. Le répertoire féminin se distingue par de nombreuses figures de la chanson qui n’ont rien à envier à leurs confrères masculins.

Fatima Mellal : une grande artiste peintre hors pair.

Tout en haut des collines du grand Atlas de Sud-Est se perche la grande tribu de Ait Sdrate nou drare, installée au mont du Dadès par l'un des sultans de Fès au 17 ème siècle, c'était l'une des fractions des tribus de Ait Saden berbère descendue du nord de Fès pour occuper et contrôler l'un des points stratégiques importants de la région, à travers lesquels s'effectuent le passage des marchandises vers la grande cité impériale Marrakech, une stratégie de contrer et de mettre fin à la mainmise de la fédération des Ait Aata sur les couloirs des caravanes de provenance du Sahara.

Livre M'hamed LACHKAR : Courbis, mon chemin vers la vérité et le pardon

J’avais 23 ans en août 1973, quand ma vie, comme celle de milliers d’autres marocains de ma génération, a basculé dans l’horreur.

Depuis très longtemps, j’ai fait des tentatives pour écrire et raconter mon expérience pendant ces années de plomb. Et à chaque fois ces évènements me semblaient déjà très lointains ou carrément comme un cauchemar qu’il fallait oublier pour me concentrer sur le présent. Et à chaque fois je me demandais à quoi servira de revenir sur ces souvenirs pénibles pour raviver des blessures déjà cicatrisées.

L'image poétique dans l'œuvre de Lwalid Mimoun

"Toute société se révèle à travers sa culture, or la littérature constitue l’un des volets les plus importants de cette dernière; elle exprime des valeurs, en véhiculant la vision du monde; elle instruit sur les fibres sensibles des ses dépositaires". "Dans la culture amazighe, comme dans toute culture liée à l’oralité, la poésie est un miroir fidèle qui reflète l’imaginaire collectif et individuel. Dans les sociétés de tradition orale, l’importance de la poésie comme témoignage historique est plus grande encore car c’est le seul document authentique dont on dispose souvent.